Bilderkritik: Gewalt an Frauen

Viele rote Schuhe: Pumps, Stiefeletten, Sneaker stehen verteilt auf einem öffentlichen Platz. Jedes Paar erinnert an eine Frau, die ermordet worden ist. Die symbolische Aktion gegen Femizide ist ein Bildmotiv, das häufig zum Einsatz kommt,  wie hier von der Stuttgarter Zeitung.

„Zapatos Rojas“ war 2009 zunächst eine Kunstinstallation. Die mexikanische Künstlerin Elina Chauvet protestierte damit gegen Gewalt an Frauen in der Stadt Ciudad Juarez, wo hunderte Frauen über Jahre entführt, vergewaltigt und ermordet wurden. In Deutschland wird statistisch gesehen jeden dritten Tag eine Frau getötet, nur weil sie eine Frau ist. Das Aufstellen roter Schuhe wurde weltweit zum Symbol für den Kampf gegen geschlechtsspezifische Gewalt. 

Ein Schild, das sagt: „Gewalt ist keine Liebe“ hat eine stärkere Aussage als die oben erwähnten Bilder der geballten Faust. Politischer Protest, in Gemeinschaft und auf der Straße, solche Demobilder haben eine große Kraft und eine positive Ausstrahlung.

Fotos von Demonstrationen können mühelos auch dann zur Bebilderung verwendet werden, wenn nicht gerade über eine Protestaktion berichtet wird, wie in diesem Artikel. In jeder Bilddatenbank befinden sich Demobilder mit aussagekräftigen Schildern.

Bei Berichten, die Frauen ermutigen sollen, sich aus der Spirale der Gewalt zu befreien, helfen empowernde Bildsituationen. Bilder mit der Botschaft des Widerstands gegen Gewalt an Frauen und der Solidarität.

Eine Frau in einer abwehrenden Haltung, ihr Gesichtsausdruck ist entschieden. Sie ist weder verzweifelt, noch sichtbar verletzt. Diese Szene könnte Frauen Mut machen, sich einem Streit mit dem Partner entgegenzustellen: frühzeitig NEIN sagen, die Situation beenden, bevor es zu einer Gewaltspirale kommt. 

Dieses Bild ist eine Alternative zu den vielen Fotos, bei denen eine Frau ihre Hand in Richtung der Kamera streckt. Es ist wesentlich positiver. Es trifft den Wunsch von Betroffenen, empowernde Bilder in den Medien zu sehen. 

In dem Artikel des Tagesspiegel geht es um Trainings zur gewaltfreien Lösung von Konflikten in der Partnerschaft.  

Ein ungewöhnliches Bild, das auf die ARD-Fernsehdokumentation „Woher kommt die Wut auf Frauen?“ aufmerksam macht.

Ungewöhnlich, weil die Emotion eines Mannes gezeigt wird: sein Schreien, seine Wut. Dies ist eine Alternative zur sonst üblichen Inszenierung aus der Perspektive des Gewalttäters: Das Gesicht des Mannes ist nie zu sehen, nur seine bedrohliche Faust. 

Kritik: Auch diese Collage ist eine Reinszenierung von Gewalt. Braucht es das wirklich?

Zwei Frauen in der Rückenansicht. Eine der beiden trägt ein Kopftuch, sie hat den Arm um die Schulter der anderen gelegt. Die Bildunterschrift klärt auf: Es sind die Leiterinnen eines Frauenhauses. Sie möchten ihre Anonymität wahren und sind deshalb von hinten fotografiert. Ebenfalls erwähnenswert: Dieses Foto dokumentiert eine vorgefundene Situation. Es ist kein Symbolbild aus einer Bilddatenbank. Das Foto ist der Aufmacher zu einer Reportage über ein Frauenhaus.

Das Bild erzählt noch mehr: Die Körperhaltung hat etwas Beschützendes. Dies enthält eine wichtige Botschaft: Im Frauenhaus finden Betroffene den Schutz, den sie brauchen. Und: Muslimische Frauen haben hier auch eine Ansprechpartnerin, denn die Kopftuchtragende ist selbst Muslima.

Ein neutrales Bild, das dennoch Aufmerksamkeit für das Thema der geschlechtsspezifischen Gewalt erzeugt. Das ist ein neuerer Trend: Stimmungsvolle Fotos oder Grafiken zu zeigen, ohne individuelle Personen sichtbar zu machen. Symbolische Darstellungen ermöglichen es, indirekt auf die Realität von Gewalt hinzuweisen.

Bei näherer Betrachtung lässt sich dieses Bild jedoch mit der Angst vor einem nächtlichen Überfall in einer dunklen Straße in Verbindung bringen. Dabei passieren die meisten Gewalttaten im sozialen Nahraum, so wie der Artikel die häusliche Gewalt thematisiert und das Gewalthilfegesetz.

Dreimal hinschauen bei der Auswahl der Bilder ist unverzichtbar – und immer der Gegencheck: Passen Text und Bild zueinander, oder transportiert das Bild eine gegensätzliche Information?